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天道与人道 · 本源与价值

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本源与价值 · 5 则

《修悟的起源与“敬天爱人”》 回溯到 2016 年,我遭遇了一个人生中至关重要的时刻,一个让我重新审视自己和周围世界的转折点。那一年,通过余世维先生,我获得了难得的机会为位于中国区的“盛和塾”服务,为这一杰出的机构进行商业模式和经营模式的细致梳理。这不仅是一个工作任务,更是一次思想上的洗礼和成长。

回溯到 2016 年,我遭遇了一个人生中至关重要的时刻,一个让我重新审视自己和周围世界的转折点。那一年,通过余世维先生,我获得了难得的机会为位于中国区的“盛和塾”服务,为这一杰出的机构进行商业模式和经营模式的细致梳理。这不仅是一个工作任务,更是一次思想上的洗礼和成长。

“盛和塾”不仅仅是一个教育和研究机构,它承载着稻盛和夫先生的深沉哲学思想和智慧。在与塾内的同仁们紧密合作的过程中,我深深地被稻盛和夫先生的“敬天爱人”理念所触动。他的思想不仅仅关于商业成功,更是关于如何生活,如何为社会做出贡献,如何与他人和自然和谐共处。

在梳理“盛和塾”的经营模式时,我发现这并不仅仅是一种商业模型,而是一种生活哲学的体现。每一个决策、每一个策略、甚至每一个日常的小细节,都深深地受到稻盛和夫哲学思想的影响。

那段时间,我开始思考自己的生活目标和价值观。稻盛和夫先生的思想像一把钥匙,打开了我内心深处的宝藏,让我意识到真正的价值并不仅仅在于物质的积累,而在于人与人之间的联系,与自然的和谐,与社会的贡献。

这次深入的合作和学习,不仅让我在职业上取得了显著的成果,更重要的是,它塑造了我现在的价值观,为我指引了人生的方向。从此,我以“敬天爱人”为生活的准则,追求与他人、与自然、与社会的和谐共生,努力使自己的每一天都充满意义。

所谓敬天,就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道,与人为善。换言之,就是坚持正确的做人之道;所谓爱人,就是摒弃一己私欲,体恤他人,持利他之心。

敬天:

“敬天”,就是按事物的本性做事。这里的“天”是指客观规律,也就是事物的本性。他坚持以将正确的事情用正确的方式贯彻到底为准则,提出了十二条经营原则,即:①明确事业的目的与意义,②设立具体目标,③胸中怀有强烈愿望,④付出不逊于任何人的努力,⑤追求销售最大化和经费最小化,⑥定价为经营之本,⑦经营取决于坚强的意志,⑧燃起斗志,⑨拿出勇气做事,⑩不断从事创造性的工作;⑪ 要以关怀坦诚之心待人;⑫ 始终抱有乐观、向上的心态,抱有梦想和希望,以诚挚之心处世。这十二条都是事物的本性要求,按这些本性要求去做事,则无往而不胜。

爱人:

所谓“爱人”,就是按人的本性做人。这里的“爱人”就是“利他”,“利他”是做人的基本出发点,利他者自利。要从“自我本位”转向“他人本位”,以“他人”为主体,自己是服务于他人,辅助于他人的。对于企业来说就是“利他经营”,这个“他”是指客户。广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。要从“企业本位”转向“客户本位”,全心全意为客户服务。当然首先要为顾客服务,一切从顾客的角度考虑问题,满足顾客的要求。只要为客户创造了价值,企业也就可以从中分享价值。

敬天爱人包含有敬畏之心,感恩之心,利他之心!

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《天道与圣德》 天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也。故圣人在上,以仁育万物,以义正万民。天道行而万物顺,圣德修而万民化。大顺大化,不见其迹、莫知其然之谓神。故天下之众,本在一人。道岂远乎哉?术岂多乎哉?

天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也。故圣人在上,以仁育万物,以义正万民。天道行而万物顺,圣德修而万民化。大顺大化,不见其迹、莫知其然之谓神。故天下之众,本在一人。道岂远乎哉?术岂多乎哉?

《通书·顺化第十一》--周敦颐

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《风水》 风

风

方向

起心动念

你的初心

水

载体

万物本源

可载可覆

风 风调

雨 雨顺

起心动念善

风水当然好

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《敬畏规律,也尊重人的处境,把利他落实…》 敬畏规律,也尊重人的处境,把利他落实到具体关系。

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《先理解事物的本性,再决定介入的方》 先理解事物的本性,再决定介入的方式。

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